第46章十卦九不准 (第1/2页)
　　
“只是，这也有局限之处！”独孤康道，“卜算未来，也只是看到未来的一个片段。若说命运好似一条长河，浪花无数，而卦师只是拾起一朵浪花而已！若是世人，以为一朵浪花，就是整个命运长河，那就大错特错了！”
　　
　　“就好似盲人摸象，胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。其实，他们都只是摸到了大象一部分，却以为一部分是大象的整体！”
　　
　　“卦师，本身就是盲人，只能为世人摸出大象的一部分，而大象剩余的部分要靠世人亲手去摸。若是世人盲信卦师，以为卦师，说得是命运，说得是真理，只是取死之道！卜卦，本就是变数无群，前一刻凶险下一刻是大吉，前一刻大吉后一刻大凶，凶吉变化难定！”
　　
　　独孤康最后总结道：“优秀的卦师，皆是十卦九不准，意在指，十卦中只能算出一卦，其余九卦，皆是变数，皆是不确定，皆是卦师难以算计到。姜太公留下《乾坤万年歌》，预测朝代兴衰的奇书；诸葛武侯留下《武侯百年乩》《马前课》，预言未来变化；袁天罡、李淳风的《推背图》以六十甲子和卦象分别命名，预言后世兴旺治乱之事，更是神妙莫测；《藏头诗》传为李淳风所著，全文以李和太宗对话的形势，预言中华千年国运。宋朝有位奇人名为邵雍，著《梅花诗》十首，预言了他身后中国的大的历史演变。看似精妙，其实只是点出命运长河一丝浪花，只是卜算出历史一部分，皆是十卦九不准，皆是盲人摸象！”
　　
　　“这些大贤，使用隐约，晦涩之言掩盖卦象，便是为了防止后世君王以偏概全，以大象身体一部分，便误以为是大象的整体，那时可就坏事了！”
　　
　　“百姓理解错了，做错事，无关大雅，只是损失些钱财，吃些亏而已；可若是一个一个君王，做错了事，则千万人为之遭殃。大贤卜卦，推算国运，为的使君王有敬畏之心，却非为将君王引导在错误的路上，酿成大祸！”
　　
　　李世民是明君，可明君为了一句谣言“女皇武王有天下”，尚且杀大将李君羡。若是遇到平常君王、昏君，又不知道要杀多少人。
　　
　　无知是幸福的，而一知半解，却是害人无数。
　　
　　独孤康没有玄之又玄，妙之又妙的描述，只是尽量简单化，尽量的让人通俗易懂，让人更加容易接受。
　　
　　地震发生，人类感觉不到，老鼠能感觉到，这是一种预言；大变之前，普通人感知不到，卦师却是能感知到，卦师，只是将老鼠预言能力扩大化，少去了神秘色彩，变得真实，可以触摸。
　　
　　可越是真实，越是神秘。
　　
　　吴乞买是看着独孤康长大，少年时代，独孤康就天赋出众，力大无群，射箭出众；后来征战时，多出奇兵，攻敌不备，独孤康治军方针简单，征战手段单一，却无往而不胜。而如今，独孤康已经三十多岁了，是大叔的年纪，同时代的多数样子苍老，而他依旧年轻，样子依旧停留十八岁的模样，十几年没有一丝变化。
　　
　　在金国，也有些半步御境强者，可这些半步御境，不论是修为，还是气度，都是差了独孤康几条街，好似乌鸦与凤凰一般，没有一丝的可比性。
　　
　　…………
　　
　　独孤康离去了，而吴乞买还在沉思。
　　
　　
　　
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