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第二百九十七章 【秩序】的回响(中)

  第二百九十七章 【秩序】的回响(中) (第1/2页)
  
  “纪元三:造物主于漆黑之所创造了意识体内构想的世界,宇宙只是十个维度中较为低阶的一维,可宇宙却是与造物主诞生之世最为接近的领域。造物主创造了爆炸、创造了物质、创造了空间,进而创造了时间。微小的粒子构成了分子,分子构成了物质,物质形成了岩石、火焰与冰层,它们一齐构成了星辰。”
  
  “纪元四:七个超越人类存在时间万亿倍的‘时元’过后,造物主为了观察自身,以意念体之姿创造了人类,并将它们放在了刻意编制的太阳牢笼之内。人类深受太阳的庇佑,却始终被它所束缚。当一切的山林、海洋、山脉、河流与城市稳定运行时,造物主创造了16个‘序组’。”
  
  当莱特从伊凡二十二世刻意为他创造的激动人心的幻境中苏醒时,他才发现,自己早已置身于整片“最后实验室”之中,那位克鲁斯德的战役总指挥雅罗斯拉夫正好背对着站在他的面前,那群实力不凡的异能者们,却都面目严肃,十分警惕地举起武器,呈现扇形状态,背对着两人做着守备姿态。
  
  “雅罗斯拉夫总指挥,您……刚才念的篇章,是属于《暗籍》的吗?”莱特走到雅罗斯拉夫面前,凝视着他手中那本紫色外皮,上面用烫金线条勾勒出吐息之龙的书籍,问道。
  
  “并不是《暗籍》。”雅罗斯拉夫摇了摇头,凝视着前方略显暗淡,却飘忽着星点光芒的偌大空间,回答道:
  
  “这是《圣言》,是上主教与正主教分裂之前,中部帝国与克鲁斯德的牧首们所阅读的最源初的经典。据说,它是造物主最伟大的化身,那位我们无法直言其名讳的正主教创始人所作。伊凡二十二世并不喜欢暗夜之主,他更喜欢正主经典《圣言》中描绘的‘伊爱里舍拉之园’。
  
  “契丹里斯人曾说过,‘停止使用武器才是战斗’。为了世界之内再无人类之间的战斗,伊凡二十二世必须成为战争的发起者。所以,人们对他的评价才会如此割裂。虽然,我也认为‘新构计划’是个‘愚蠢的灾难’,但我始终认为他还是克鲁斯德的伟大皇帝之一。”
  
  “那么,为什么……您要在这里吟诵《圣言》的篇章呢?”莱特不解地问道,毕竟现在那道机械之门已经由他的【秩序者】力量开启,按理来说,雅罗斯拉夫应该立即寻找“天罚之火”,按照他的目标——开启它,才对。
  
  “因为,这里的一切科技之物都需要电力来驱动。”雅罗斯拉夫的回答看似不着边际,实际上,接下来的回答却是关键,“要启动存储电力的一系列电池组,则需要在这处‘宇殿岸口’,吟诵《圣言》的纪元三、四和六的篇章。你可以理解为这是咒语,也可以认为它是……密码。”
  
  “一种富有哲学与宗教意味的密码。”莱特腹诽道:
  
  “真是一种讽刺啊,在能够毁灭人类的大炸弹前吟诵与创造宇宙、人类相关的篇章,暗淡之地吟诵圣洁之篇,毁灭之心念叨建立之迹,科技之所呼唤魔法与非凡,我想,就连以‘浪漫’著称的普托亚帝国高卢人,也很难做到这样极端讽刺的反差吧。”
  
  雅罗斯拉夫的脸上先是露出了一丝错愕,进而是一阵尴尬的微笑,他再度打开手中黑色封皮的《圣言》,抚摸着上面熠熠生辉的龙族简笔画,神情再度变得肃穆起来。
  
  “纪元六:神明对待人类也需遵循爱护、呵护、真诚与帮助,‘神性’与‘灵性’使得神明们拥有超凡脱俗的伟力,也因此种下了责任的因果。人类【斥责】,神明就需【爱】来引导;人类【混乱】,神明则需降下【秩序】的曙光;人类行【盗窃】之事,神明需【奉献】食物与水源协助人类渡过灾厄;人类通过【预言】窥伺不可见之物,神明则需提醒他们危险的【冒险】行为。”
  
  雅罗斯拉夫吟诵完毕后,将《圣言》放入怀中上衣内口袋,双手交叉于胸口,凝视着面前似乎深不见底、高不见顶、无垠无际的“仿宇宙空间”。
  
  这是克鲁斯德旧帝国的科学家们为克鲁斯德皇室打造的极具意境的空间,这类“仿宇宙空间”的搭设并不算难,也不算危险,在联邦境内的多处旧帝国实验室内都能看到。
  
  站在这种空间内,人类会以为自己身处宇宙之间,指挥群星的运作,进而能够有掌控一切生命与死亡的能力。
  
  伊凡二十二世曾在“仿宇宙空间”中把自己当作造物主来指点江山、挥斥方遒,可实际上,这里安静得十分可怕,除了星辰聚集形成的星云、星系与银河外,一旦深陷其中,将会彻底迷失于整个位面。
  
  
  
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