700 让熊午良养马尝粪 (第2/2页)
　　
　　“不就是些许蛮牛嘛……格速宜将军若是怕了，就把义渠人的首级交给我们曲阳新军来对付，你们马快，逃命去便是。”
　　
　　这话实在不中听，让格速宜瞪圆了眼睛：“你这黑毛厮，休得胡言。”
　　
　　“就算骁骑军不是对手……”格速宜咬咬牙：“也要奋力拱卫主人，奋战到最后一刻！”
　　
　　熊午良满意地点点头。
　　
　　恰在此时，对面的义渠人开始轰隆隆地敲鼓了……芍虎兴奋得鼻孔大张：“主君快听——他们在约战！”
　　
　　熊午良从腰间拔出平南剑：“我们也敲鼓！”
　　
　　咚！
　　
　　咚！
　　
　　咚！
　　
　　熊午良的侯旗微微摆动，楚军这边，也随之敲响了战鼓！
　　
　　这是很古老的会战规矩——进攻的一方要率先鸣鼓，一方面是鼓舞麾下士卒的士气，同时也在询问对面的对手是否做好了交战的准备。
　　
　　防守方如果也敲鼓回应，就代表做好了准备。
　　
　　于是会战就可以开打了。
　　
　　在推崇礼节的春秋时期，绝大部分战争都是以这种会战的形式打响，各国的统帅们彼此彬彬有礼，很有风度地互相厮杀。
　　
　　如果进攻方趁着敌军还没准备好就开打，那是不讲武德的象征，就算打赢了也不光彩。
　　
　　至于这些礼节具体有多离谱呢？
　　
　　举个例子——
　　
　　据说几百年前有一次会战的时候，敌国的统帅左冲右突，竟然径直突进到楚王的车驾面前。按照现在的想法来看，那将领应当大喜之下秉持‘擒贼先擒王’的套路，将楚王掳了去，从而轻松获胜。
　　
　　但事实上，当时那名敌国将军见了楚王的车驾，立刻翻身下马，恭恭敬敬地来到楚王面前请安。
　　
　　楚王赐酒，又赐了战袍一领，勉励了几句，然后敌国将军上马离去，继续指挥两军厮杀。
　　
　　够讲究吧？
　　
　　另外，在春秋时期，五十步是可以笑百步的。
　　
　　因为彼时的战场上有个规矩——如果敌军开始逃窜，获胜方只能追击五十步的距离。
　　
　　也就是说，逃跑五十步就安全了……你如果跑一百步才停下来，那确实是太胆小了。
　　
　　当然，这些作战的礼仪已经越来越少见了……随着贵族的死伤，越来越多的平民甚至是奴隶也可以加入到‘战争的游戏’中来，无形之中就拉低了道德下限。
　　
　　而且大家打着打着也打明白了——要是仗打输了，真有可能被灭了社稷啊！
　　
　　这可不行。
　　
　　所以也顾不得什么手段了……能赢就行！
　　
　　再加上孙膑、司马错、熊午良这样的老六，屡屡在战场上胜利，成为了确确实实的‘得利例子’，也使得各国在战场上的交锋越来越没有底线。
　　
　　像是今天这种堂堂正正的会战，在战国之世已经十分少见了。
　　
　　可笑的是——吴山会战，其中一方是义渠戎，另一方是一向不讲武德的熊午良……偏偏按照古礼，整得还像模像样的。
　　
　　咚！
　　
　　咚！
　　
　　战鼓声连绵，两军的军卒都瞪圆了双眼，紧张且激动。曲阳新军的武士们纹丝不动，连杂音都没有，纪律性十足。
　　
　　小黑单手握剑，伸手遥遥一指：“主君，快看！”
　　
　　对面的牛头旗微微向前倾斜——义渠兵，动了！
　　
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